? Perché gli ebrei mangiano carne e latticini separatamente

? Perché gli ebrei mangiano carne e latticini separatamente
La pratica di non mangiare prodotti lattiero-caseari con carne proviene dalla Torah-divieto: "Non far bollire un giovane capra di sua madre latte
" (Esodo 23:19 ). La ragione di questo divieto è che ribolle un capretto nel latte di sua madre è stato fatto per l'idolatria nei tempi antichi (Maimonide). Ora, perché gli ebrei non mangiano nessun tipo di carne con prodotti lattiero-caseari, quando il mitzvah è così specifico? In pratica ebraica, c'è una tradizione chiamata 'la costruzione di una recinzione attorno alla Torah'. Ciò significa, è che, nella Torah, ci sono molti mitzvot, come quello citato sopra che sono specifiche. Tuttavia, vi è la possibilità che una persona possa accidentalmente violare o sembrano violare la mitzvah in questione. Per quanto riguarda il divieto di cucinare il capretto nel latte di essa la madre, una volta che la carne è preparata, è difficile o addirittura impossibile capire la differenza tra i diversi tipi. Inoltre, vi è la possibilità che potremmo accidentalmente finire per mangiare un capretto che è stato cotto nel suo latte materno pensando che si trattava di un diverso tipo di carne. Di conseguenza nessun carni di qualsiasi tipo (compreso il pollame) sono cotti nel latte in modo che non sembra che stiamo violando questo mitzvah o che noi inconsapevolmente violare la mitzvah. La recinzione è stata presa un ulteriore passo avanti vieti la combinazione di QUALSIASI carni con QUALSIASI prodotti caseari, tra cui il formaggio. La logica dietro questa è la stessa (in modo che non accidentalmente o sembrano aver violato la mitzvah core). Oltre al versetto in Esodo citata, la stessa di cinque-Ebraico-parola divieto appare in altri due posti nella Torah, una violazione apparentemente eclatante della consueta economia della Torah di parole e la mancanza di ripetizione. Le altre due affermazioni sono interpretati come proibizioni contro il preparazione
di carne e latte insieme, anche se uno non mangia il piatto risultante, e contro la realizzazione di qualsiasi L'utile
o beneficiare di una tale preparazione.